Gay affirmative therapy

.

ILGA EUROPE

Και 1 θύμα ρατσιστικής βίας είναι πολύ!

AddThis Smart Layers

Παρασκευή, 16 Δεκεμβρίου 2011

Λογο...θεραπεία!: Έρευνα: Τα βρέφη αναγνωρίζουν πρότυπα λέξεων πριν ...

Λογο...θεραπεία!: Έρευνα: Τα βρέφη αναγνωρίζουν πρότυπα λέξεων πριν ...: Συνήθως τα βρέφη λένε κάποιες λέξεις μέχρι την ηλικία των 18 μηνών. Η ικανότητα αυτή είναι το αποτέλεσμα μίας μακράς, σωματικής και ...

βορειοδυτικές εκδόσεις: Winter is Coming

βορειοδυτικές εκδόσεις: Winter is Coming: Μ ιας και η θερμοκρασία σιγά-σιγά θα αρχίσει να πέφτει, έχει έρθει η ώρα να χαθούμε σε ένα συναρπαστικό χριστουγεννιάτικο παραμύθι. Τ ο Τρ...

Κυριακή, 11 Δεκεμβρίου 2011

Το νόημα του ανδρισμού






Οι κρυμμένοι κώδικες







Μια από τις πιο πιθανές αιτίες ανδρικής κατάθλιψης είναι η αποτυχία του άνδρα να γίνει ο άνδρας που νομίζει ότι θα έπρεπε να είναι, μια κατάσταση που τον κάνει να τα βάζει με τον εαυτό του και να δυσπιστεί απέναντι στην αγάπη και την καλοσύνη που δέχεται, δημιουργώντας έτσι μια εγκεφαλική χημεία που καταγράφει πάντα περισσότερο πόνο παρά ευχαρίστηση.

Μπορεί οι γυναίκες να φαίνονται πως έχουν μεγαλύτερη κατάθλιψη από τους άνδρες, αλλά στην πραγματικότητα είναι απλά πιο πιθανό να νιώσουν κατάθλιψη, να συζητήσουν με άλλους γι’ αυτό, να αναζητήσουν κάποια θεραπεία και να ανακτήσουν, έτσι, την ισορροπία τους. Οι άνδρες έχουν μάθει να αρνούνται τα συναισθήματά τους και να αντιδρούν με πράξεις, να προσπαθούν να φερθούν σκληρά και ανδρίκια, σε οποιαδήποτε κατάσταση κι αν βρίσκονται, και να δείχνουν στον κόσμο πόσο καλά μπορούν να ξεπεράσουν κάθε εμπόδιο και κάθε συμφορά.

Και συχνά αποστρέφονται τους άλλους άνδρες επειδή ντρέπονται για τις δικές τους ατέλειες και μπορεί να μην απολαμβάνουν τη συντροφιά τους, επειδή ζηλεύουν όσους τα καταφέρνουν καλύτερα από τους ίδιους. Αναπτύσσουν τέτοιο φόβο για το φύλο τους, που τρέμουν την οικειότητα που μπορεί να αναπτυχθεί με άλλους άνδρες και δεν μπορούν να νιώσουν ήρεμοι σε μια ανακουφιστική φιλική συντροφιά. Γι’ αυτό και παγιδεύονται στις σχέσεις τους με τις γυναίκες και εγκαταλείπουν τους άλλους άνδρες.

Σε αυτό έρχεται βεβαίως να προστεθεί και η ομοφυλοφοβία των ανδρών- έκδηλη ή άδηλη- γεγονός που τους στερεί τη δυνατότητα να πλησιάσουν ο ένα τον άλλο, να νιώσουν στοργή, αγάπη και ζεστασιά, γι’ αυτό και διακηρύσσουν ότι η σκληρότητα και ο ακρωτηριασμός του συναισθήματος συνιστούν τον αληθινό, τον απόλυτο ανδρισμό.

Συνήθως οι άνδρες αυτοί δεν έχουν λάβει την πατρική διαβεβαίωση. Νιώθουν ανασφαλείς με τους πατέρες τους και δεν αναπτύσσουν μαζί τους σχέσεις ειλικρίνειας και εμπιστοσύνης. Αν οι γονείς ανησυχούν γι’ αυτούς, εξαιτίας των ελαττωμάτων τους, τότε έχουν προετοιμάσει από μικρά τα παιδιά τους για την απόρριψη του κόσμου. Έκτοτε, αυτοί οι άνδρες περνούν τη ζωή τους κρύβοντας προσεκτικά τα ελαττώματά τους από τους άλλους άνδρες, πιστεύοντας ότι τα άλλα αρσενικά θα τους ξεσχίσουν συναισθηματικά, αν αφήσουν να φανεί κάποιο τρωτό σημείο τους.

Σχετικά με την πατρότητα…

Συχνά οι άνδρες που φοβούνται να γίνουν πατέρες δεν καταλαβαίνουν ότι η πατρότητα δεν είναι κάτι που κάνουν οι τέλειοι άνδρες αλλά κάτι που τους βοηθάει να ωριμάσουν και οι ίδιοι δίνοντας ζωή και προσφέροντας στα δικά τους παιδιά.

Το πρόβλημα με τους πατροφοβικούς πατέρες εντοπίζεται βέβαια στους ίδιους τους πατέρες τους που τους άφησαν με την αίσθηση ότι η πατρότητα είναι ένα αβάσταχτο φορτίο. Κάποιοι παραμένουν ακόμα θυμωμένοι με όσους πατέρες ξέσπασαν, ή έμειναν μακριά τους, ή ζήτησαν πολλά. Φοβούνται πως ούτε αυτοί είναι τέλειοι και πως θα κάνουν το ίδιο πράγμα που έκαναν κι εκείνοι: θα μεγαλώσουν παιδιά που νιώθουν εχθρικά απέναντί τους, όπως και οι ίδιοι νιώθουν εχθρικά απέναντι στους προσβλητικούς και αδιάφορους πατέρες τους.

Οι επιθυμίες τόσο των πατέρων όσο και των γιων μπορεί να πνίξουν τη συναισθηματική ζωή οποιουδήποτε άνδρα δεν καταφέρει να συνδεθεί με τον πατέρα του ή το γιο του. Και ασφαλώς υπάρχουν άνδρες που δεν μπορούν να γίνουν πατέρες, επειδή δεν μπόρεσαν να γίνουν γιοι.

Ασθμα ψυχολογικοί παράγοντες podcast

Το μαυρο συννεφο της καταθλιψης, μια ισορροπια που κοστιζει

Το μαυρο συννεφο της καταθλιψης, μια ισορροπια που κοστιζει

Εσωτερικες και εξωτερικες φωνες δωρεαν podcast ψυχολογίας

Πέμπτη, 8 Δεκεμβρίου 2011

Ψυχολόγος- Ασφαλισμένοι Ταμείων Ι.Κ.Α Έκπτωση 50%

Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτης στο Μαρούσι: Ψυχολόγος- Ασφαλισμένοι Ταμείων Ι.Κ.Α Έκπτωση ψυχο...: Ψυχοθεραπεία Και Συμβουλευτική Για τους Ασφαλισμένους των ταμείων Ι.Κ.Α ισχυει εκπτωση 50% απο την αρχική τιμή μόνο με την επίδειξη του Βιβλιαριου με δικη μαs πρωτοβουλια.

kw. ψυχολογοσ ικα, ικα ψυχολογοσ, εκπτωση, ψυχοθεραπεια, ικα ι.κ.α

Ειδικεs τιμεs στη Συμβουλευτικη και ψυχοθεραπεια σε θεματα ομοφυλοφιλιαs, gay ,lesbian bisexual


Ειδικεs τιμεs μειωμενεs στην παροχη υπηρεσιων σε ψυχοθεραπεια και συμβουλευτικη σε θεματα gay,lesbian.


key words: gay, ψυχολογοσ, ψυχοθεραπεια, συμβουλευτικη, τιμεσ, εκπτωση

Πέμπτη, 1 Δεκεμβρίου 2011

Καμπάνια για το AIDS για gay "ζήσε πολύ για να βρείς τον κατάλληλο"

Συμβουλευτική γονέων σε θέματα gay & lesbian

Παρέχεται συμβουλευτική γονέων σε θέματα gay και lesbian, ατομική και ζεύγους.

Η συμβουλευτική εστιάζει σε θέματα σχέσεων γονέων παιδιών, αποδοχής και ερωτημάτων.
Μπορεί να ανακουφίσει σε μεγάλο βαθμό τις εντάσεις που προκαλούνται απο θέματα σχετικα με την ομοφυλοφιλία

τηλ. επικοινωνίας
2102750082 ( λειτουργεί τηλεφωνητής)
prodromos_tarasis@hotmail.com

λέξεις κλειδιά: gay, λεσβία, γονείς, παιδιά, συμβουλευτική, ψυχολόγος, 

Βιβλίο για γονείς με Gay παιδιά

The therapist's notebook for lesbian, gay, and bisexual clients

Και μετά έγινα gay ιστορίες απο νέους ...

Τετάρτη, 30 Νοεμβρίου 2011

Ομαδική Συμβουλευτική low budget

Ομάδα Συμβουλευτικής low budget με συναντήσεις δύο φορές το μήνα για άτομα που δεν πάσχουν απο κάποια σοβαρή ψυχοπαθολογία και ενδιαφέρονται να λάβουν κάποια βοήθεια

η διάρκεια της ομάδας θα είναι δύο ώρες κάθε 15 ημέρες.

Στοιχεία επικοινωνίας prodromos_tarasis@hotmail.com

Δεκα λάθη που κάνουν οι στρειτ ψυχολόγοι με gay πελάτες

How to Engage Gay People in Work

Κατευθυντήριες γραμμές για την Ψυχολογική πρακτική με λεσβίες, ομοφυλόφιλους, και αμφιφυλόφιλους Πελάτες

POSI+TIVE MAGAZINE ISSUE 8 φωτογραφίες γεμάτες έμπνευση

Τρίτη, 29 Νοεμβρίου 2011

Λεσβιακές και γκέι θεωρίες!

GLIFE-GR | ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΜΕΣΑ: Λεσβιακές και γκέι θεωρίες!: [απόσπασμα από κείμενο της Diana Fuss με τίτλο «Λεσβιακές και γκέι θεωρίες: Το πρόβλημα της πολιτικής τής ταυτότητας» στο βιβλίο Φεμινιστι...

Ισραήλ: Το ‘Pinkwashing’ και η στροφή λευκών gay α...

GLIFE-GR | ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΜΕΣΑ: Ισραήλ: Το ‘Pinkwashing’ και η στροφή λευκών gay α...: "Με τα όνειρα ξεκινούν οι ευθύνες", έγραψε ο Γιέιτς το 1914. Αυτή η φράση εξηγείται με τους gay, λεσβίες, αμφιφυλόφιλους και τρανσέξο...

Ψυχοθεραπεία και υποστήριξη σε θέματα Gay και Lesbian και Bisexual

Το γραφείο μας παρέχει εξειδικευμένη ψυχοθεραπεία , συμβουλευτική και υποστήριξη για gay και lesbians και bisexuals . Σε θέματα αποδοχής εαυτού και σχέσεων καθώς και εξειδικευμένη θεματολογία

Δευτέρα, 28 Νοεμβρίου 2011



From Teasing to Torment: School Climate in America - A National Report on School Bullying | GLSEN: Gay, Lesbian and Straight Education Network

From Teasing to Torment: School Climate in America - A National Report on School Bullying | GLSEN: Gay, Lesbian and Straight Education Network

Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτης στο Μαρούσι: Ημερίδα με θέμα: Άτομο και Συστημα: Κοινωνικές Παρ...

Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτης στο Μαρούσι: Ημερίδα με θέμα: Άτομο και Συστημα: Κοινωνικές Παρ...

Τετάρτη, 23 Νοεμβρίου 2011

Σεμινάριο με θέμα την ομοφυλοφιλία

Βιβλίο για είδικους που ασχολούνται με το το gay affirmative therapy

σποτ

Whether you come out or not, you're still gay! | Psychology Today

Whether you come out or not, you're still gay! | Psychology Today:

'via Blog this'

Τα 5 βήματα του coming out

Απευθύνεται και σε γονείς gay
Parents of gay children may gain deeper insight into their child's homosexuality by understanding the five developmental stages of coming out.
This is according to Dr. Eli Coleman, psychologist, sex therapist, prolific writer, and professor at the Medical School of the University of Minnesota. He does not assume that all gays and lesbians go through these stages in order, nor that all complete all five stages.
Some may get locked into one stage and never progress. Even at the identity integration stage, coming out is a continuing process.
But there are developmental tasks inherent in each stage which need to be completed some time, in order ultimately to become fully self-actualizing and integrated. Here are the stages.
I. Pre-Coming Out
Some studies have found that core gender and sex-role identities are formed by age 3, thus sexual object choice is part of gender identity. If that is true, then heterosexuality and homosexuality are determined primarily during late infancy and early childhood, and may be identified at a pre-conscious level, or even a conscious level.
A child may grow up learning the family's and society's prejudices against being gay, while the child feels different, alienated and alone. Since individuals at this stage are not consciously aware of same-sex feelings, they cannot describe what is wrong. They may hide their feelings from themselves and others, suffer low self-esteem and depression, and only communicate their conflict through behavioral problems.
II. Coming Out
Individuals move into this stage when they acknowledge their homosexual feeling, which is the first developmental task of this stage. That may mean simply acknowledging a confusing homosexual thought or fantasy, without fully understanding or labeling what that means. Some studies indicate the median age fr this experience is from 13 to 18.
Once the feelings have been identified, the next task is telling someone, a vital function in beginning one's self-acceptance. The confidant's reaction has a powerful impact. If negative, it can confirm old prejudices and lower self-esteem. If positive, it can counteract old prejudices and permit individuals to begin accepting their sexual feelings and increase self-esteem. "But no one can develop self-concepts such as accepted, valued or worthwhile all alone." Acceptance by a parent is an extremely powerful force for self-acceptance.
III. Exploration
This stage of experimenting with a new sexual identity is akin to the heterosexual adolescent's first major experience of sexual activity with others. However, most individuals with same-sex preference do not experience adolescence in their teenage years. There is a developmental lag in their sexual adolescence, which can be confusing or even frightening to persons who have otherwise matured intellectually, vocationally and financially.
The developmental tasks are: development of interpersonal skills to meet and socialize with others who have homosexual orientation; development of a sense of personal attractiveness and sexual competence, by becoming involved in sexual relationships; seeing themselves not only in a sexual way, but recognizing other needs, like affection and support.
A major stumbling block appears in the use of alcohol and drugs to ease the pain of rejection and the ever-present lack of self-esteem.
IV. First Relationships
After a period of sexual and social experimentation, exploration can lose its intrigue, and needs for intimacy and a stable, committed relationship then become important.
The developmental task is learning to function in a same-sex relationship in a predominately heterosexual society. First serious relationships can be characterized by intensity, possessiveness and lack of trust, and therefore they are often temporary, discouraging and can end as a way to relieve the pressure.
V. Integration 
This is an open-ended, ongoing process that will last the rest of one's life. Such an integrated identity usually takes from 10 to 14 years after the first awareness of same-sex feelings. New feelings will emerge; new relationships will be enjoyed. This stage is characterized by non-possessiveness, mutual trust, freedom, and greater success.
Some may choose not to enter long-term relationships, and thus are better prepared if they come to an end. Others make permanent commitments approximating true marriage.
The gay liberation movement has facilitated the process of acquiring a positive homosexual identity by providing more social support. Yet, Dr. Coleman concludes, positive reactions by family and influential individuals may have a greater impact than all the direct and indirect reactions of society.

Θετικές Ιστορίες σπονδυλωτή ταινία της t-short για τον ιο του AIDS

Ειδήσεις - Νέα - Προϊόντα & Υπηρεσίες - ‘Θετικές Ιστορίες’ για τον ιό του AIDS

Θετικές Ιστορίες’ για τον ιό του AIDS:
Στο Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης παρουσιάστηκε χθες η μεγάλου μήκους ταινία, ‘Θετικές Ιστορίες’, η οποία έχει ως θέμα τον ιό του AIDS.
Πρόκειται για μια σπονδυλωτή ταινία, αποτελούμενη από έξι ιστορίες μικρού μήκους, με κοινή θεματική τον ιό HIV. Ο παραγωγός της ταινίας, κος Κυριάκος Χατζημιχαηλίδης,συνέθεσε το έργο πέντε σκηνοθετών (Δημήτρη Παπαθανάση, Χάρη Σταθόπουλου, Δημήτρη Άντζου, Θανάση Τότσικα και Δημήτρη Μπαβέλλα) και δημιούργησε τις ‘Θετικές Ιστορίες’, θέτοντας προβληματισμούς και ανοίγοντας το διάλογο γύρω από την ασθένεια του αιώνα μας, το AIDS. Η ταινία αποτελείται από τις έξι ιστορίες μικρού μήκους ‘Δωμάτιο μηδέν’, ‘Το λάθος’, ‘Αίθουσα αναμονής’, ‘Αφού με ξέρεις’, ‘Θετικό;’ και ‘SAiD’, με κύριο μήνυμα την ενημέρωση για πρόληψη της υγείας.
Την υποστήριξή τους για τη δημιουργία της ταινίας έδωσαν η Ελληνική Εταιρεία Μελέτης και Αντιμετώπισης του AIDS, το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων, καθώς και οι ΜΚΟ Θετική Φωνή, Κέντρο Ζωής και PRAKSIS. Τη διανομή της ταινίας υποστηρίζει η φαρμακευτική εταιρεία MSD.
Η ταινία ξεκινάει την προβολή της σε μια ιδιαίτερα σημαντική χρονική συγκυρία. Το 2011 παρατηρήθηκε έξαρση του ιού HIV στην Ελλάδα, με τον αριθμό των νέων δηλωμένων οροθετικών ατόμων να διπλασιάζεται σε σχέση με πέρυσι. Πρόσφατη έρευνα του Κέντρου Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων καταγράφει πρωτοφανή αύξηση των κρουσμάτων του ιού, της τάξης του 53%, στοιχείο συναγερμού για τη δημόσια υγεία. Αυτή η αύξηση που παρατηρείται αφορά όλες τις πληθυσμιακές ομάδες. Ωστόσο, για την ομάδα των χρηστών ενδοφλέβιων ουσιών, η αύξηση αγγίζει το 1260% σε σχέση με την περσινή χρονιά.
Η ταινία θα προβάλλεται από 25 Νοεμβρίου έως 1 Δεκεμβρίου στο Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης. Παράλληλα με τις ‘Θετικές Ιστορίες’, θα προβάλλεται και το ντοκιμαντέρ, με τίτλο ‘Πραγματεία’, το οποίο περιλαμβάνει συνεντεύξεις ειδικών γύρω από τον HIV. Ένα τμήμα του ντοκιμαντέρ αποτελεί τη secans των τίτλων έναρξης της ταινίας ‘Θετικές ιστορίες’.
'via Blog this'

Σάββατο, 19 Νοεμβρίου 2011

Πέμπτη, 17 Νοεμβρίου 2011

maga.gr | Blog | GAY OVER

maga.gr | Blog | GAY OVER:

'via Blog this'

Μεγαλώνοντας σαν gay ενα ντοκυμαντέρ

ΥΓΡΑ ΜΑΤΙΑ | ΘΕΑΤΡΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣ - Ψυχαγωγία :: Θέατρο

ΥΓΡΑ ΜΑΤΙΑ | ΘΕΑΤΡΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣ - Ψυχαγωγία :: Θέατρο:

'via Blog this'

Μερικές αλήθειες για τον HPV - Safe Sex :: Safe Sex

Μερικές αλήθειες για τον HPV - Safe Sex :: Safe Sex:

'via Blog this'

Τετάρτη, 16 Νοεμβρίου 2011

GAY AFFIRMATIVE ΚΛΙΜΑΚΑ KΛΙΝΙΚΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ (GAP) Catherine Crisp, PhD Απόδοση -Προσαρμογή Πρόδρομος Ταράσης

GAY AFFIRMATIVE ΚΛΙΜΑΚΑ KΛΙΝΙΚΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ (GAP) Catherine Crisp, PhD Απόδοση -Προσαρμογή Πρόδρομος Ταράσης

GAY AFFIRMATIVE ΚΛΙΜΑΚΑ KΛΙΝΙΚΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ (GAP)
Catherine Crisp, PhD
Το ερωτηματολόγιο αυτό έχει σχεδιαστεί για τη μέτρηση πεποιθήσεων σε κλινικούς θεραπευτές σχετικά με τη θεραπεία με γκέι και λεσβίες και τις συμπεριφορές τους σε κλινικό περιβάλλον με αυτούς τους πελάτες. Δεν υπάρχουν σωστές ή λάθος απαντήσεις. Σας παρακαλούμε να απαντήσετε σε κάθε ερώτηση όσο πιο ειλικρινά γίνεται.
Παρακαλώ αξιολογήστε το πόσο έντονα με συμφωνείτε ή διαφωνείτε με κάθε δήλωση σχετικά με τη θεραπεία με γκέι και λεσβίες πελάτες με βάση την ακόλουθη κλίμακα:
ΣΑ= Συμφωνώ Απόλυτα
Σ = Συμφωνώ
Ο = Ούτε συμφωνώ ούτε διαφωνώ
Δ = Διαφωνώ
ΔΑ = Διαφωνώ απόλυτα
1. Στην κλινική πράξη τους με gay / lesbian πελάτες, οι επαγγελματίες θα πρέπει να στηρίξουν την ποικιλομορφία των οικογενειών τους. _____
2. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να εκφράζουν με λέξεις το σεβασμό για τον τρόπο ζωής των gay / lesbian πελατών τους. _____
3. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να προσπαθούν να ενημερωθούν για την ποικιλομορφία της gay / lesbian κοινότητας. _____
4. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να γνωρίζουν πηγές που αφορούν την gay / lesbian θεματολογία. _____
5. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να εκπαιδευτούν σχετικά με τον gay / lesbian τρόπο ζωής. _____
6. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να βοηθήσουν τους gay / lesbian πελάτες τους να αναπτύξουν θετικά την ταυτότητα τους ως gay / lesbian άτομα. _____
7. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να αντιδρούν στην παραπληροφόρηση των gay / lesbian πελατών τους. _____
8. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να χρησιμοποιούν ευκαιρίες επαγγελματικής ανάπτυξης για τη βελτίωση της πρακτικής τους, με gay / lesbian πελάτες. _____
9. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να ενθαρρύνουν gay / lesbian πελάτες για τη δημιουργία κοινωνικών σχέσεων και δικτύων που τους υποστηρίζουν ως gay / lesbian άτομα. _____
10. Θεραπευτές θα πρέπει να είναι πεπειραμένοι για θέματα που αφορούν αποκλειστικά gay / lesbian ζευγάρια. _____
11. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να αποκτήσουν γνώσεις που απαιτούνται για την αποτελεσματική πρακτική με gay / lesbian πελάτες. _____
12. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να εργαστούν για να αναπτύξουν δεξιότητες που είναι απαραίτητες για την αποτελεσματική τους πρακτική με gay / lesbian πελάτες. _____
13. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να εργαστούν για να αναπτύξουν στάσεις και αντιλήψεις που είναι απαραίτητες για την αποτελεσματική πρακτική με gay / lesbian πελάτες. _____
14. Οι Θεραπευτές θα πρέπει να βοηθήσουν τους πελάτες τους να μειώσουν τα συναισθήματα ντροπής για τα ομοφυλοφιλικά συναισθήματα. _____
15. Οι Διακρίσεις που αντιμετωπίζουν δημιουργούν προβλήματα που οι gay / lesbian πελάτες μπορεί να χρειαστεί να αντιμετωπίσουν στη θεραπεία. _____
Παρακαλώ αξιολογήστε το πόσο συχνά θα εμπλέκεστε σε κάθε μία από τις παρακάτω συμπεριφορές με gay / lesbian πελάτες με βάση την ακόλουθη κλίμακα:
Π= Πάντα
Σ = Συνήθως
Μ = Μερικές φορές
Σ= Σπάνια
Π = Ποτέ
16. Βοηθώ τους πελάτες να μειώσουν την ντροπή τους για τα ομοφυλοφιλικά τους συναισθήματα. _____
17. Βοηθώ gay / lesbian πελάτες να αντιμετωπίσουν προβλήματα που προκαλούνται από κοινωνικές προκαταλήψεις. _____
18. Ενημερώνω τους πελάτες σχετικά με gay / lesbian φορείς υποστήριξης στην κοινότητα. _____
19. Αναγνωρίζω στους πελάτες μου τις επιπτώσεις της διαβίωσης σε μια ομοφοβική κοινωνία. _____
20. Απευθύνομαι στο σεξουαλικό προσανατολισμό ενός πελάτη, όταν αυτό είναι απαραίτητο και σχετικό με τη θεραπεία του. _____
21. Βοηθώ gay / lesbian πελάτες ξεπεράσουν την όποια θρησκευτική καταπίεση που έχουν βιώσει με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό τους. _____
22. Παρέχω παρεμβάσεις που διευκολύνουν την ασφάλεια των gay / lesbian πελατών μου. _____
23. Εγώ εκφράζω με λέξεις ότι ο gay / lesbian προσανατολισμός είναι τόσο υγιής, όπως ένα ετεροφυλόφιλος προσανατολισμός. _____
24. Αισθάνομαι και επικοινωνώ την άνεση μου για gay / lesbian θέματα και για gay / lesbian πελάτες. _____
25. Βοηθώ τους πελάτες να προσδιορίσουν εσωτερίκευμένη ομοφοβία τους. _____
26. Εκπαιδεύομαι σε θέματα σχετικά με τις gay / lesbian ανησυχίες. _____
27. Είμαι ανοιχτόμυαλος όταν εργάζομαι θεραπευτικά με gay / lesbian πελάτες. _____
28. Μπορώ να δημιουργήσω ένα κλίμα που επιτρέπει τον προαιρετικό αυτο-προσδιορισμό στους gay / lesbian πελάτες. _____
29. Συζητώ θεματολογία σεξουαλικού προσανατολισμού σε ένα μη-απειλητικό τρόπο με τους πελάτες. _____
30. Διευκολύνω την κατάλληλη έκφραση του θυμού από τους gay / lesbian πελάτες που σχετίζεται με την καταπίεση που έχουν βιώσει. _____
Οδηγίες Βαθμολόγησης: Χρησιμοποιώντας τον παρακάτω πίνακα, παρακαλούμε να δώσετε σε κάθε απάντηση το συγκεκριμένο αριθμό των πόντων που αναφέρεται στον πίνακα. Αφού όλα τα ερωτήματα έχουν απαντηθεί, αθροίστε το συνολικού αριθμού των πόντων. Υψηλότερες βαθμολογίες αντικατοπτρίζουν περισσότερο θετική πρακτική με gay / lesbian πελάτες.


Ερωτήσεις 1 – 15
Ερωτήσεις16 - 30
Πόντοι
Συμφωνώ Απόλυτα
Πάντα
5
Συμφωνώ
Συνήθως
4
Ούτε συμφωνώ ούτε διαφωνώ
Μερικές Φορές
3
Διαφωνώ
Σπάνια
2
Διαφωνώ Απόλυτα
Ποτέ
1
Απόδοση -Προσαρμογή Πρόδρομος Ταράσης

NewsIt.gr: Η κρίση εκτόξευσε τα κρούσματα AIDS... και στην Ελλάδα

NewsIt.gr: Η κρίση εκτόξευσε τα κρούσματα AIDS... και στην Ελλάδα:

'via Blog this'

Should I Take Medication for My Depression? | Dr. Glenn Berger PhD, Psychotherapist - The Blog

Should I Take Medication for My Depression? | Dr. Glenn Berger PhD, Psychotherapist - The Blog:

'via Blog this'

Ψυχοθεραπεια και Συμβουλευτικη για Φοιτητές και Σπουδαστές με έκτπωση 50%

Ψυχοθεραπεία και συμβουλευτική gay affirmative για σπουδαστές και φοιτητές και νέους μέχρι 30 ετων με σημαντική έκπτωση 50% παρέχεται απο το γραφείο μας με σκοπό την πρόσβαση στις υπηρεσίες μας και απο άτομα με χαμηλά εισοδήματα.

Επικοινωνία
2102750082
prodromos_tarasis@hotmail.com

ψυχοθεραπεία, gay, φοιτητές, εκπτώσεις

GLIFE-GR | ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΜΕΣΑ: Εκουαδόρ: Γιατί 200 κλινικές που βασανίζουν ομοφυλ...

GLIFE-GR | ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΜΕΣΑ: Εκουαδόρ: Γιατί 200 κλινικές που βασανίζουν ομοφυλ...: Στη χώρα του Εκουαδόρ, το οποίο βρίσκεται ανάμεσα σε τροπικά δάση και έχει αμμουδερές παραλίες και κοσμοπολίτικες πόλεις, υπάρχουν πά...

Τρίτη, 15 Νοεμβρίου 2011

Gay affirmative therapy- Ψυχοθεραπεία συμβουλευτική: Gay affirmative therapy- Ψυχοθεραπεία συμβουλευτικ...

Gay affirmative therapy- Ψυχοθεραπεία συμβουλευτική: Gay affirmative therapy- Ψυχοθεραπεία συμβουλευτικ...: Gay affirmative therapy- Ψυχοθεραπεία συμβουλευτική τηλέφωνα γραφείου 210 2750082 6980039673 H gay affirmative ψυχοθεραπεία απευθύνεται ...

Πανελλήνια έρευνα στους μαθητές εφηβικής ηλικίας για συμπεριφορές που συνδέονται με την υγεία (2010) (Έρευνα HBSC/WHO)

Πανελλήνια έρευνα στους μαθητές εφηβικής ηλικίας για συμπεριφορές που συνδέονται με την υγεία (2010) (Έρευνα HBSC/WHO):

'via Blog this'

Δευτέρα, 14 Νοεμβρίου 2011

Πίσω απ τα θρανία…

Πίσω απ τα θρανία…:

'via Blog this'

Ένας LGBTQ μαθητής διαφέρει από άλλους μαθητές. Προσθήκη στην καθημερινότητά του αποτελούν ο ρατσισμός, η αδικία που νιώθει και εκλαμβάνει παράλληλα με το ταξίδι της προσωπικής αναζήτησης του εαυτού του και του σεξουαλικού του προσανατολισμού. Μέσα σε όλα αυτά καλείται να ισορροπήσει σε μια κοινωνία που δεν αποδέχεται τον άνθρωπο ως ξεχωριστή ολοκληρωμένη προσωπικότητα, απεναντίας δημιουργεί στερεότυπα, κατατάσσοντάς τον σε μικρές ή μεγάλες ομάδες. Μερίδες πληθυσμού που δεν μπορούν να τον αντιπροσωπεύσουν, αλλά απλώς βολεύουν την κοινωνία.

Επιτρέπεις στους άλλους να ορίζουν τη ζωή σου;

Ακολουθείς μία “βολική” διπλή ζωή, για να μην γίνεις αντικείμενο κριτικής, να “μην” πονέσεις και να “ζήσεις” “αξιοπρεπώς”. Όχι βέβαια όπως ο ίδιος θέλεις αλλά όπως οι άλλοι ορίζουν για σένα. Η απάντηση είναι η ίδια η ερώτηση.

Η δύσβατη (μάλλον δυσθεώρητη) διαδρομή είναι για πολλούς όνειρο, αλλά και για μερικούς η πραγματικότητα. Η δύσβατη διαδρομή τελικά είναι η πιο εύκολη. Είναι η επιλογή να μιλήσεις ελεύθερα, να εκφραστείς και να ζήσεις με τον τρόπο που θες χωρίς φόβο για την άποψη των συνανθρώπων σου – των συμμαθητών σου.

Πώς όμως μπορείς να ανοιχτείς σε ανθρώπους που ενδεχομένως να μην σε καταλάβουν, και να σε βλάψουν ψυχικά ή και όχι μόνο; Η κοινωνικοποίηση με άτομα που αντιμετωπίζουν τις ίδιες δυσκολίες σου δίνει την δυνατότητα να εκφραστείς ελεύθερα σε ένα στενό κύκλο και είναι μία καλή αρχή. Η Colour Youth αποτελεί μια κοινότητα φτιαγμένη από LGBTQ νέους που προωθεί την γνωριμία νέων, μαθητών και εφήβων βοηθώντας και εκθέτοντας ζητήματα που αφορούν όλους. Μπορείς να μιλήσεις, να εκφραστείς και να βοηθήσεις με την σειρά σου πίσω από τα έδρανα της ζωής , του πανεπιστημίου ή του σχολείου. Χωρίς να δίνεις εξετάσεις.
Γιατί είναι σημαντικό να έχεις δίπλα σου ανθρώπους που να σε καταλαβαίνουν όχι επειδή απλά σε ακούνε αλλά επειδή έχουν περάσει από παρόμοιες καταστάσεις. Επειδή στην τελική δεν είσαι μόνος…

Σωτήρης Ρ.

17, μαθητής


HAC - 3 και 4 Δεκεμβρίου 2011 - ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ με θέμα: ΑΞΙΕΣ ΣΕ ΚΡΙΣΗ: ΟΙ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ

HAC - 3 και 4 Δεκεμβρίου 2011 - ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ με θέμα: ΑΞΙΕΣ ΣΕ ΚΡΙΣΗ: ΟΙ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ:

'via Blog this'

Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτης στο Μαρούσι: Αποτελέσματα εκστρατείας ευαισθητοποίησης και ενημ...

Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτης στο Μαρούσι: Αποτελέσματα εκστρατείας ευαισθητοποίησης και ενημ...: Αποτελέσματα εκστρατείας ευαισθητοποίησης και ενημέρωσης για τις ηπατίτιδες και το HIV > ΚΕΘΕΑ : 'via Blog this'

Psychological association calls for legalization of same-sex marriage - CNN

Psychological association calls for legalization of same-sex marriage - CNN:

'via Blog this'

he American Psychological Association is calling on state and federal officials to stop anti-gay legal measures and to legalize same-sex marriage.

The scientific and professional organization's guiding body voted unanimously at its annual meeting this week in Washington to declare its support for "full marriage equality for same-sex couples."

The resolution "clarifies the Association's support for same-sex marriage" in light of new research, the group said. A similar resolution in 2004 opposed discrimination against same-sex relationships, but refrained from a more formal policy recommendation.

Dr. Clinton Anderson, APA associate executive director, said that the timing of the resolution is an indirect result of several states' legalization of marriage.

"We knew that marriage benefits heterosexual people in very significant ways, but we didn't know if that would be true for same-sex couples," said Anderson, who is also director of the APA's Office on Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Concerns.

Now that six U.S. states permit same-sex marriage, researchers have been able to conduct studies with those couples.

The research, Anderson said, indicates that marriage "does confer the same sense of security, support, and validation" to same-sex couples as to heterosexual ones.

The resolution also points to evidence that ongoing political debate about marriage creates stress for gay men and lesbians and perpetuates stigmas and prejudice about their communities. This stress can make people physically and psychologically sick, the APA says, calling the link between stress and illness "well established."

Maggie Gallagher, chairman of the board of the National Organization for Marriage, takes issue with the assertion that legalizing same-sex marriage would improve community acceptance of homosexuality.

"There is no evidence that gay teens are better off in Massachusetts, a state that has gay marriage, than they are in Wisconsin, a state which has passed a marriage amendment defining marriage as one man and one woman," she said in an e-mail response to CNN.

Gallagher continued, "The release of this statement is unfortunately going to undermine confidence in APA statements generally, I would predict."

Both the National Organization for Marriage and the APA are skeptical of one solution to the gay-marriage debate: civil unions. Rhode Island NOM executive director Chris Plante is quoted in a press release on the NOM website calling the move "nothing more than a Trojan Horse that will usher in same-sex marriage sooner rather than later." Elsewhere on its website, NOM calls for dealing with legal and economic benefits separately from any discussion of marriage or unions.

The APA also feels that civil unions miss the mark.

"Anything other than marriage is, in essence, a stigmatization of same-sex couples. Stigma does have negative impacts on people," Anderson said.

"That's the analysis that we've come to and why we've decided to support full marriage equality -- because domestic partnership or civil union will still convey the message that same-sex couples are not as good."

Κυριακή, 13 Νοεμβρίου 2011

Γιατί οι εκστρατείες πρόληψης του HIV αποτυχαίνουν;

Γιατί οι εκστρατείες πρόληψης του HIV αποτυχαίνουν;: Πόσο πετυχημένες είναι οι εκστρατείες πρόληψης του HIV που βασίζονται στο φόβο;

Οι Αμερικανοί ψυχολόγοι υποστηρίζουν τους ομόφυλους γάμους

10% - Οι Αμερικανοί ψυχολόγοι υποστηρίζουν τους ομόφυλους γάμους:

Είναι μια κίνηση που οι παρατηρητές λένε πως θα ασκήσει εκτεταμένη επίδραση στην εθνική συζήτηση.

Την παραμονή του ετήσιου συνεδρίου του Αμερικανικού Συλλόγου Ψυχολόγων (APA), που έλαβε χώρα στην Ουάσινγκτον τον περασμένο Αύγουστο, το θεσπιστικό όργανό του ομόφωνα ενέκρινε ψήφισμα – 157 ψήφοι υπέρ - 0 κατά – που υποστηρίζει την πλήρη ισότητα στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ (LGPT-Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender) στον γάμο και την οικογένεια.

Σύμφωνα λοιπόν με το ψήφισμα:

• Αποφασίστηκε ότι ο APA πιστεύει ότι είναι άδικο και μεροληπτικό να αποκλείονται τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια από τον πολιτικό γάμο και τα συνεπακόλουθα προνόμια, δικαιώματα και οφέλη

• Αποφασίστηκε ότι ο APA θα λάβει ηγετικό ρόλο στην αντίσταση κατά όλων των διακρίσεων στα νομικά προνόμια, δικαιώματα και οφέλη εναντίον των ομόφυλων ζευγαριών

• Αποφασίστηκε ότι ο APA θα ενθαρρύνει τα μέλη του να εναντιωθούν στις διακρίσεις κατά των ομόφυλων ζευγαριών, στην κλινική τους πράξη, στην εκπαίδευσή τους και στη πρακτική τους («Ethical Principles» 2002, p. 1063)

• Αποφασίστηκε ότι ο APA θα παρέχει επιστημονικούς και εκπαιδευτικούς πόρους που ενημερώνουν τη δημόσια συζήτηση και την ανάπτυξη της δημόσιας πολιτικής σε ό,τι αφορά στον σεξουαλικό προσανατολισμό και τον γάμο και για να συνδράμει τα μέλη του, τις διαιρέσεις του και τις θυγατρικές κρατικές, περιφερειακές και τοπικές ενώσεις.

Ο σύλλογος, που απαρτίζεται από 154.000 μέλη, εδώ και πολύ καιρό, υποστήριζε τα πλήρη και ίσα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων στον γάμο, βασιζόμενος σε επιστημονική κοινωνική έρευνα πάνω στον σεξουαλικό προσανατολισμό. Στις μέρες μας, που οι Αμερικανοί ψυχολόγοι προσανατολίζονται σε εκτεταμένη έρευνα για τον ομοφυλόφιλο γάμο, όπως και εκτενέστερη συζήτηση σε κρατικό και εθνικό επίπεδο, προήγαγαν την υποστήριξη αυτή σε ανώτερο στάδιο.

Ο Clinton Anderson, υπεύθυνος του τμήματος του APA για τις υποθέσεις των ΛΟΑΤ, ανέφερε ότι, αφού η Αμερική έχει ξεκινήσει να έχει εμπειρία από ομόφυλους γάμους, η θέση του συλλόγου είναι πιο ξεκάθαρη και ευθεία: τα ίσα δικαιώματα στον γάμο πρέπει να αποτελούν πολιτική προς την οποία οφείλει η χώρα να κινείται.

Τα καταλυτικά συμπεράσματα πολυάριθμων πρόσφατων ερευνών συμπεριλαμβάνουν ευρήματα που αφορούν στο ότι αρκετοί ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες, όπως και οι ετεροφυλόφιλοι, επιθυμούν να δημιουργήσουν σταθερές, μακροχρόνιες σχέσεις οικειότητας και μάλιστα το κάνουν με επιτυχία.

Επιπροσθέτως, τα στοιχεία που προκύπτουν από τις προαναφερόμενες μελέτες καταδεικνύουν ότι εκστρατείες που οργανώνονται σε όλη την επικράτεια και έχουν ως σκοπό την άρνηση πρόσβασης των ομόφυλων ζευγαριών στον πολιτικό γάμο, αποτελούν σημαντική πηγή στρες για τους ομοφυλόφιλους πολίτες και ενδέχεται να έχουν αρνητικές συνέπειες στην ψυχική τους υγεία.

Έξι πολιτείες, το Κονέκτικατ, η Αϊόβα, η Μασαχουσέτη, το Νιου Χάμσαϊρ, η Νέα Υόρκη, το Βερμόντ και η περιφέρεια της Κολούμπια επιτρέπουν τους ομόφυλους γάμους. Όπως επισημαίνει η M.V. Lee Badgett, υπεύθυνη έρευνας για τον ομόφυλο γάμο διαπολιτισμικά στο μη κερδοσκοπικό ίδρυμα Williams Institute on Sexual Orientation Law & Public Policy του πανεπιστημίου της Καλιφόρνια στο Λος Άντζελες, η συνδρομή των ψυχολόγων στο να κρατηθεί η συζήτηση σε επίπεδο πραγματικότητας και να βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα και όχι να αποπροσανατολιστεί λόγω στερεοτυπικών αντιλήψεων, έχει υπάρξει πολύτιμη.

Παρ' όλα αυτά, οι απόψεις των ειδικών διίστανται: όπως αναφέρει ο κοινωνιολόγος W. Bradford Wilcox, υπεύθυνος του εθνικού έργου για τον γάμο στο πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια, στο Σάρλοτσβιλ, το συμβούλιό του είναι διχασμένο επί του θέματος και δεν έχει λάβει θέση σχετικά με τον ομόφυλο γάμο, ενώ συνεχίζοντας επισημαίνει πως το ψήφισμα του Αμερικανικού Συλλόγου Ψυχολόγων είναι πιθανό να έχει ευρύ αντίκτυπο: μπορεί να μην επηρεάσει σημαντικά τον κόσμο, αλλά σαν κίνηση είναι σαφώς σημαντική για την τρέχουσα δημόσια πολιτική και τις νομικές μάχες στην Ουάσινγκτον και στην πολιτειακή περιφέρεια.

Σύμφωνα με τον κλινικό ψυχολόγο Mark Hatzenbuehler, υπότροφο του Robert Wood Johnson Foundation Health & Society στο πανεπιστήμιο της Κολούμπια στη Νέα Υόρκη, του οποίου η έρευνα προσανατολίζεται στο προαναφερόμενο ψήφισμα του APA, τα δικαστήρια τείνουν να εξετάζουν αυτές τις πολιτικές, διότι πραγματικά ψάχνουν να δουν ποια έρευνα κοινωνικής επιστήμης αναφέρεται στην επίδραση στον ομόφυλο γάμο και στα απαγορευτικά περί ομόφυλου γάμου σε μια ολόκληρη αλληλουχία εκβάσεων.

Η M.V. Lee Badgett, η έρευνα της οποίας επίσης προσανατολίζεται στο ψήφισμα του APA, επισημαίνει πως η Ολλανδία ήταν η 1η χώρα που επέτρεψε τους ομόφυλους γάμους. Η επίδραση στη συνολική κοινωνική πραγματικότητα ήταν ελάχιστη, ήταν όμως μια εξαιρετικά σημαντική κίνηση για τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια.

Το δικαίωμα των ανθρώπων στη συντροφικότητα είναι αναφαίρετο, ενώ η πρόσβαση στα οφέλη, στα προνόμια και πάνω απ' όλα στα δικαιώματα που απορρέουν από τη νομιμοποίησή της σε κοινωνικό επίπεδο είναι οικουμενικά και πανανθρώπινα. Ο κόσμος αλλάζει, οι γυναίκες δεν καίγονται πια στη φωτιά ως μάγισσες και οι ομοφυλόφιλοι δεν εκτοπίζονται σε κάποιο στρατόπεδο συγκέντρωσης, φορώντας ένα ροζ τρίγωνο στο πέτο.

Στη σύγχρονη πραγματικότητα όμως, υπάρχουν ακόμα «φωτιές» που καίνε κρυφά ιδέες, προσπάθειες, ελπίδες, όνειρα και ζωές. Τις πταίει τελικά; Η Πολιτεία, οι νόμοι, το σύνταγμα ή η δαιμονοποίηση του άλλου που σιγοκαίει μέσα στον φοβικό αλλά και φοβισμένο άνθρωπο; Η ιστορία θα δείξει... φτάνει όλοι εμείς, ανεξαρτήτως φύλου και σεξουαλικού προσανατολισμού, να μην καθόμαστε σε στάση αναμονής περιμένοντας πότε στωικά, πότε υποκριτικά και ενίοτε μοιρολατρικά. Η λέξη δικαίωμα ανήκει και αφορά σε όλους. Η υπεράσπιση του δικαιώματος των «κάποιων» σημαίνει ταυτόχρονη υπεράσπιση των ήδη κατοχυρωμένων δικαιωμάτων των «υπολοίπων».

Το άρθρο υπογράφει η Ε. Ελευθερίου, Ψυχοθεραπεύτρια-Κλινική Θεραπεύτρια Σεξουαλικών Διαταραχών, συνεργάτιδα του Ανδρολογικού Ινστιτούτου Αθηνών,

Πηγή: zougla.gr

'via Blog this'

GLIFE-GR | ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΜΕΣΑ: Γαλλική εφημερίδα εξέδωσε σκίτσο με τον "Gay Μοχάμ...

GLIFE-GR | ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΜΕΣΑ: Γαλλική εφημερίδα εξέδωσε σκίτσο με τον "Gay Μοχάμ...: Μια εφημερίδα με έδρα το Παρίσι, εξέδωσε ένα τεύχος αυτήν την εβδομάδα, που απεικονίζει στο εξώφυλλό του δύο άνδρες να φιλιούνται, λέγο...

Δευτέρα, 7 Νοεμβρίου 2011

ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΜΕΣΑ: Ομοφυλοφιλία: από την αρρώστια στην υγεία

GLIFE-GR Ομοφυλοφιλία: από την αρρώστια στην υγεία:



Ομοφυλοφιλία: από την αρρώστια στην υγεία


του Γιώργου Καρδαρά
Πολλά έχουν ειπωθεί για τα πιθανά αίτια της ομοφυλοφιλίας. Παθολογική αρρώστια; Φυσιολογική αλλά οπωσδήποτε παροδική φάση; Κόλλημα σε κάποιο ανώριμο στάδιο; Ή μήπως φυσιολογική έκφραση της ανθρώπινης σεξουαλικότητας; Διαβάστε τι έλεγαν παλιά και τώρα οι επιστήμονες.
tenpercent
Τρεις είναι κατηγορίες θεωριών που ιστορικά αναφέρονται στα αίτια της ομοφυλοφιλίας:
Οι θεωρίες των φυσιολογικών διαφοροποιήσεων όριζαν την ομοφυλοφιλική έλξη ως μια φυσιολογική μορφή της σεξουαλικότητας που έχει την ίδια σημασία με την ετεροφυλοφιλική. Παράδειγμα μιας συχνής ανθρώπινης απόκλισης από το φυσιολογικό είναι οι αριστερόχειρες.
Ένα δεύτερο επεξηγηματικό μοντέλο ήταν οι Θεωρίες της Παθολογίας, οι οποίες όριζαν την ομοφυλοφιλία των ενηλίκων ως αρρώστια ή μη φυσιολογική κατάσταση, η οποία παρέκκλινε από τον προκαθορισμένο, φυσιολογικό, ετεροφυλοφιλικό τρόπο σεξουαλικής εξέλιξης εκείνης της εποχής. Οι εικασίες για εξωτερικούς ιογενείς παράγοντες περιλάμβαναν μεταξύ άλλων: προγεννητική ορμονική υπο- ή υπερλειτουργία, υπερβολική μητρική αγάπη, απουσία της πατρικής αγάπης, αποπλάνηση από ένα μεγαλύτερο σε ηλικία άτομο, έκφυλη ζωή και πνευματική σύγχυση.
Τέλος οι Θεωρίες της Ανωριμότητας έβλεπαν την ομοφυλοφιλία ως μια ενδεχομένως φυσιολογική και παροδική φάση, η οποία ξεπερνιέται στη διαδικασία της σεξουαλικής ωρίμανσης προς την ετεροφυλοφιλία.
Το 1973 η έγκριτη Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία (APA) επιβεβαίωσε τη θεωρία της φυσιολογικής διαφοροποίησης και διέγραψε την ομοφυλοφιλία από τον κατάλογο των ψυχικών διαταραχών. Ακολουθώντας το παράδειγμα της ΑΡΑ οι πιο σημαντικοί ιατρικοί οργανισμοί και φορείς δημόσιας υγείας στις ΗΠΑ και άλλα κράτη αναγνώρισαν επίσης την ομοφυλοφιλία ως μια φυσιολογική παραλλαγή της σεξουαλικής συμπεριφοράς. Το 1993 η ομοφυλοφιλία διαγράφτηκε τελικά και από τη Διεθνή Στατιστική Ταξινόμηση Νοσημάτων και Συναφών Προβλημάτων Υγείας (ICD) του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (WHO).
Οι πρώτες σύγχρονες θεωρίες
Σύμφωνα με πολλούς ιστορικούς η σύγχρονη ιστορία της ομοφυλοφιλίας αρχίζει τον 19ο αιώνα. Το 1864 ένας γερμανός δικηγόρος, ο Karl Ulrichs, δημοσίευσε μια πραγματεία με το θέμα «Το μυστήριο του έρωτα μεταξύ ανδρών». Υποστήριζε ότι για κάποιους άντρες η ομοφυλοφιλία αποτελεί φυσιολογικό γεγονός. Έχοντας χαρακτηριστικά της γυναικείας φύσης αποτελούν το «τρίτο φύλο». Επειδή τότε δεν είχε εφευρεθεί ακόμη ο όρος «ομοφυλοφιλία», τους ονόμασε «Urninge» (από την ελληνική λέξη «Ουρανός», τον πατέρα της Αφροδίτης, η οποία γεννήθηκε χωρίς μητέρα).
Μια αντίθετη θεωρία υποστήριζε ο Krafft-Ebbing. Στην ιατρική επιτομή του σχετικά με τη συμβατική σεξουαλική συμπεριφορά «Psychopathia Sexualis» το 1886 χαρακτήρισε την ομοφυλοφιλία «αναστρέψιμη» ψυχιατρική παρέκκλιση. Όπως υποστηρίζουν πολλοί και σήμερα, πίστευε ότι κάποιοι άνθρωποι γεννιούνται με βιολογική προδιάθεση προς την ομοφυλοφιλία. Αλλά αντίθετα με αυτούς, ο Krafft-Ebbing δεν την έβλεπε ως φυσιολογικό χαρακτηριστικό αλλά ως γενετική πάθηση.
Η θεωρία της ανωριμότητας: Sigmund Freud
Μια τρίτη άποψη στις πρώτες σύγχρονες συζητήσεις για τα αίτια της ομοφυλοφιλίας υποστήριζε ο Sigmund Freud στο έργο του «Τρεις πραγματείες για τη θεωρία της σεξουαλικότητας» (1905).
Ο Freud διαφωνούσε με τον χαρακτηρισμό της ομοφυλοφιλίας ως παθολογίας κατά τον Krafft-Ebbing και τις θεωρίες του «τρίτου φύλου». Μιλώντας για την επιστήμη της ψυχανάλυσης, υποστήριζε ότι «είναι αντίθετη στην προσπάθεια να ξεχωρίσει τους ομοφυλόφιλους από τους υπόλοιπους ανθρώπους ως μια ομάδα με τυπικά χαρακτηριστικά».
Ο Freud αντιλαμβανόταν την ομοφυλοφιλία ως φυσιολογικό στάδιο στην εξέλιξη κάθε ανθρώπου. Στη θεωρία της παθολογίας οι ομοφυλοφιλικές επιθυμίες των ανηλίκων αποτελούσαν ένδειξη στασιμότητας στην ψυχοσεξουαλική εξέλιξή τους.
Στην «Επιστολή προς μια αμερικανίδα μητέρα» ο Freud έγραφε:
«Συμπεραίνω από το γράμμα σας ότι ο γιός σας είναι ομοφυλόφιλος. Μου προξενεί εξαιρετική εντύπωση το γεγονός ότι δεν χρησιμοποιείτε αυτόν τον όρο όταν τον περιγράφετε. Μπορώ να ρωτήσω γιατί τον αποφεύγετε; Η ομοφυλοφιλία ασφαλώς δεν αποτελεί προτέρημα, αλλά δεν είναι και μια κατάσταση για την οποία πρέπει να νιώθετε ντροπή – δεν είναι ελάττωμα, δεν είναι εκφυλισμός. Δεν μπορεί να καταταχθεί στις παθήσεις. Υποθέτουμε ότι αποτελεί μια έκφανση της σεξουαλικής λειτουργίας, η οποία δημιουργήθηκε λόγω στασιμότητας στη σεξουαλική εξέλιξη. Πολλές αξιόλογες προσωπικότητες στο παρελθόν και στο παρόν ήταν ομοφυλόφιλοι, μεταξύ αυτών και σπουδαίοι άντρες όπως ο Πλάτωνας, ο Μιχαήλ-Άγγελος, ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, κτλ...» ( Freud 1935).
Οι θεωρίες της παθολογίας: οι αμερικανοί Νέο-Φροϋδιστές

Οι ψυχαναλυτές στα μέσα του 20ου αιώνα βάσιζαν την κλινική τους πράξη στις εργασίες του Sandor Rado (1940). Ο Rado απέρριπτε τις θεωρίες του Freud, σύμφωνα με τις οποίες υπάρχει μια εκ γενετής αμφιφυλοφιλία. Υποστήριζε ότι δεν υπάρχει φυσιολογική ομοφυλοφιλία και ότι τον βιολογικό κανόνα αποτελεί η ετεροφυλοφιλία.
Κατά τον Rado η ομοφυλοφιλία είναι ψυχοπαθολογική – μια φοβική αποφυγή της ετεροφυλοφιλίας που την προκάλεσε μια λανθάνουσα συμπεριφορά των γονέων στα πρώτα παιδικά χρόνια. Η θεωρία του βρήκε πολλούς υποστηρικτές. Ακολουθώντας την οπτική γωνία του Rado, ο Bieber και πολλοί άλλοι (1962) θεώρησαν την ομοφυλοφιλία «μια παθολογική, βιοκοινωνική, ψυχοσεξουαλική προσαρμογή ως συνέπεια εκτεταμένων φόβων σε σχέση με την έκφραση ετεροφυλοφιλικών ορμών». Ο Socarides (1968) αποκάλεσε την ομοφυλοφιλία «λύση του χωρισμού από τη μητέρα, όπου υπάρχει μια τάση αποφυγής από όλες τις γυναίκες». Ο Ovesey (1969) υποστήριζε ότι η ομοφυλοφιλία είναι «μια παρέκκλιση της σεξουαλικής προσαρμογής, στην οποία ωθείται ο ασθενής επειδή ο φόβος εισβάλλει στην κανονική σεξουαλική του λειτουργία».
Αυτές οι ψυχαναλυτικές θεωρίες είχαν σημαντική επιρροή στον τρόπο σκέψης της Ψυχιατρικής στα μέσα του 20ου αιώνα και αποτέλεσαν μέρος της επιστημονικής επιχειρηματολογίας με την οποία η διάγνωση της «ομοφυλοφιλίας» καταχωρήθηκε στη δεύτερη έκδοση του Διαγνωστικού και στατιστικού εγχειριδίου ψυχικών διαταραχών (DSM-II, American Psychiatric Association 1968).
Οι θεωρίες της φυσιολογικής διαφοροποίησης: η απόφαση της ΑΡΑ του 1973
Στις αρχές της δεκαετίας του '70 η American Psychiatric Association (APA) ξεκίνησε μια εξελικτική διαδικασία, στο τέλος της οποίας απορρίφτηκαν οι θεωρίες του DSM-II που αναφέρονται στους μεταψυχολογικούς ορισμούς της ψυχανάλυσης. Αντ' αυτού η ΑΡΑ προσέγγισε μια διαγνωστική θεωρία της παθολογίας, η οποία στηριζόταν σε ιατρικά μοντέλα «βασισμένα σε αποδείξεις». Η 3η έκδοση του καινούργιου εγχειριδίου «DSM-III» δημοσιεύτηκε τελικά το 1980. Η απόφαση της ΑΡΑ το 1973 να ανανεώσει το υπάρχον DSM-II και να διαγράψει την ομοφυλοφιλία από την λίστα των ψυχικών διαταραχών ήταν αποτέλεσμα μιας σειράς γεγονότων που έλαβαν χώρα εκείνη την περίοδο.
Την αφορμή για αυτή την αλλαγή αποτέλεσαν οι αντιδράσεις των ακτιβιστών των ομοφυλοφιλικών κινημάτων που διαμαρτυρήθηκαν πολύ έντονα στην ετήσια συνέλευση της ΑΡΑ το 1970. Οι συγκεκριμένες διαμαρτυρίες οδήγησαν την επιστημονική επιτροπή της ΑΡΑ, η οποία μόλις είχε αρχίσει με την επιμέλεια της τρίτης έκδοσης του διαγνωστικού εγχειριδίου DSM-III, να εξετάσει μια πιθανή διαγραφή της ομοφυλοφιλίας από αυτό. Η αρμόδια επιτροπή, η οποία ασχολήθηκε με το συγκεκριμένο θέμα, μελέτησε την επιστημονική βιβλιογραφία μη-ψυχαναλυτικών πηγών – ένα έργο το οποίο υποστηρίζει ότι η ομοφυλοφιλία αποτελεί φυσιολογική διαφοροποίηση της ανθρώπινης εξέλιξη.
Μια αξιοσημείωτη επιστημονική έρευνα ήταν η αναφορά του Alfred Kinsey (1948, 1953), κατά την οποία η ομοφυλοφιλία στους «μη-πάσχοντες» του πληθυσμού ήταν περισσότερο διαδεδομένη απ' ό,τι πίστευαν. Η λαογραφική μελέτη των Ford και Beach τα 1957 επιβεβαίωσε τις θέσεις του Kinsey ότι η ομοφυλοφιλία δεν αποτελεί σπάνιο φαινόμενο. Οι επιστημονικές έρευνες της Evelyn Hooker (1957) επιβεβαίωσαν επίσης αυτά τα αποτελέσματα.
Οι παραπάνω μελέτες καθώς και άλλες, οδήγησαν την επιστημονική επιτροπή της ΑΡΑ στην απόφαση ότι τα επιστημονικά πορίσματα υποστηρίζουν την άποψη να καταταχθεί η ομοφυλοφιλία ως φυσιολογική διαφοροποίηση της ανθρώπινης σεξουαλικότητας.
Η επιτροπή πρότεινε την άμεση διαγραφή της ομοφυλοφιλίας από την DSM-II, η οποία και πραγματοποιήθηκε μετά από ψήφισμα.
Η πολιτική διάσταση της κλινικής συζήτησης
Είναι αξιοσημείωτο ότι η απόφαση της APA το 1973 αφαίρεσε από τους πολιτικούς, κρατικούς, θρησκευτικούς και παιδαγωγικούς φορείς τη δυνατότητα να συνεχίσουν να κάνουν διακρίσεις εις βάρος των ομοφυλόφιλων με βάση την ιατρική ή επιστημονική επιχειρηματολογία. Χωρίς αυτή την πρόφαση δημιουργήθηκε την τελευταία δεκαετία, κυρίως στον δυτικό κόσμο, μια πρωτοφανής κοινωνική αποδοχή των γκέι και λεσβιών που ζουν πλέον μια ανοιχτή ζωή.
Το παρόν άρθρο αποτελεί συνοπτική παρουσίαση του βιβλίου του Dr. Jack Drescher Mental Health Issues in Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Communities (Hrsg. Billy E. Jones, Majorie J. Hill, Washington DC, 2002). Ο Dr. Jack Drescher είναι εκδότης του ιατρικού περιοδικού Journal Of Gay And Lesbian Psychotherapy. Είναι πρόεδρος της Αμερικανικής Ψυχιατρικής Ένωσης στη Νέα Υόρκη.
Πηγή: http://www.10percent.gr/old/issues/200804/03.html